言曰古圣设法先立尺寸作为律/吕三分损益上下相生取合丨丨谓之形器)晓音(宋史律历志宋/祁田况荐益州) (进士房庶 丨丨上其乐书补亡三卷召诣阙文心雕龙逮于晋/世则傅休奕丨丨创定雅歌以咏祖宗张华新篇亦充庭万)纳
音(宋 (第 51b 页)

岂直燕垂寒谷丨丨自温司马光有与范镇论丨丨书)横黍(宋史/律历)
(志景祐以降诸儒相继献议胡瑗以律生尺 房庶 以律生尺胡瑗/累尺以丨丨李照以纵黍范镇论乐书周之釜汉之斛其法具存)
(魏晋以来其尺至有十五种盖由/丨 (第 23b 页)

杜甫诗巴陵洞庭丨丨东赤)
(岸水与银河通欧阳修诗宝刀/近出丨丨国越贾得之沧海东)他本(宋史乐志范镇以 房庶 所得/汉书其言黍律异于丨丨以)
(大府尺为黄帝时尺/司马光力辨其不然)善本(宋史王洙传子钦臣平生为文 (第 57a 页)

八漏之篪皆列谱记编于)
(历代乐录之后永/为定式名曰正乐)玳瑁笛(通考宋嘉祐中王畴欲定大乐尝就/成都 房庶 取丨丨古丨以校金石)四
窍笛(通考散乐以三音该三才之义四声调四时之气应十/二管之数截竹为丨丨之丨以叶 (第 39b 页)

经等待补署毕关牒到监司
则重考试其进士等若重试及格当日便给厨房其明
经等考试及格后待经监司解送则给厨 房庶 息喧争当监 (第 24a 页)

　　笛四
原似龙鸣(见马援/长笛赋)　𩔖鹍鸣(蔡邕瞽师赋何此声之悲/痛怆然泪以隐恻𩔖离鹍)
(之孤鸣起嫠/妇之哀泣)　应律(马融笛赋惟笛因其天姿不/变其材伐而吹之其声应律)　依
律(荀勖问协律列和曰作笛惟可依十二律十二笛令/一孔依一律否和曰乐厢长笛尾长四尺三寸今若)
(取其下徵之声于法浊者笛当长计其尺寸乃五分有/馀和昔日依之不可吹也又笛诸孔亦恐不能得一孔)
(应律/也)　增偷吹玉笛(杨妃外传明王置五王帐长枕大/被与兄弟共处其间妃子无何窃)
(宁王紫玉笛吹故张祐诗云梨花/小苑无人见偷把宁王玉笛吹)　铁笛(文献通考铁/笛之制未知)

(所起今民间/往往有之)　玳瑁笛(天中记宋嘉祐中王畴欲定大/乐尝就成都 房庶

取玳瑁古笛)
(以校/金石)　伞柄(元耶律楚材西域河中十咏/诗伞柄学钻笛宫门自斲琴)
　　笛五
原诗 (第 32a 页)

幽光夜明诵之九过诸天下明一切神灵莫不卫轩)
(地又丨丨响/ 胎结解根)
二变(宋史律历志帝召辅臣观 房庶 所进律尺龠又令/庶自陈其法因问律吕旋相为宫事令撰图以进)
(其说以五正丨丨配五音迭相为主衍之成八十四 (第 42a 页)

一曲)七律相生一曲　　仁宗御制
新谱法准三首明堂行礼曲数二十二首嘉祐元年八
月丁丑诏太常恭谢用旧乐 房庶 云今乐太高太常黄钟适当古之仲吕　范镇曰 …… (第 21a 页)
蔟商声宋祁所谓寄于臣管)
(是也)十二律皆有清声花日新撰谱与郑卫无异而以荐
郊庙可乎阮胡深诋李照非是 房庶 又言二人者亦非 …… (第 21b 页)
已而依
庶说令制尺律龠三种而律才下三格与李照同庶亦
自黜其言之不中君实以为古者以律起尺后世以尺
起律 房庶 得古本汉书云度起于黄钟之长以子谷秬
黍中者一黍之起积一千二百黍之广度之九十分黄
钟之长一为一分今文撰 …… (第 22a 页)
径三分其容乃千七百三十黍胡瑗以横黍
累尺黍大而尺短律之容千二百黍而径乃三分四釐
六毫皆失于以尺生律也 房庶 之法以律生尺其径三
分其容千二百黍得古之制考于周釜汉斛无不合之 …… (第 23a 页)
则升降奠献皆以黄
钟为均诏俟大礼毕别加详定

皇祐律吕旋相图　律尺龠

皇祐四年二月庚寅(一作己丑) 试校书郎房庶 上律吕旋相 (第 32a 页)

(音约)于尺张于丈信于引职
在内官廷尉掌之　张苍定章程注云丈尺之法　隋
志汉官尺黄钟容黍九百三十九　 房庶 说见上

晋古尺　新度　铜律吕　周玉尺　铜尺


周玉律钟磬　汉建武铜尺　铜尺铭

晋律志泰始九年中 …… (第 3b 页)
　吕颂谢赐金缕牙尺

后周王朴尺

五代会要王朴依周法以秬黍校定尺度长九寸虚径
三分为黄钟之管与见在黄钟之声相应以上下相生
之法推之得十二律管进所定尺所吹黄钟管(显德六年正月)
自魏以来以尺起律 房庶 言尺当生于律　古人以度
定量以量定权必参相得然后黄钟之律可求

建隆新尺

见律类 …… (第 9a 页)
尺有八寸十寸之别璧羡之制长十寸广八寸同
谓之度尺今以百黍为尺不起于黄钟非是(累黍为尺始失于隋)
　书 (房庶 谓以尺生律不合古法)五年四月二十六日(乙未)知制诰王洙
言镈钟特磬制度欲以皇祐中黍尺为法铸大吕应钟 …… (第 15a 页)
　又载胡阮二家所定十二律尺四清律尺分寸之异
(陈襄集)　近岁司马备刻周尺汉刘歆尺晋前尺盖文正
公光旧物也　景祐二年四月八日李照言太守寺石
记云官尺每寸十黍臣以今黍十二方盈一寸欲更造

官尺律管一　景祐中韩琦丁度累黍尺二其一亦与
周尺相近(比周尺一尺三分五釐)　元丰元年制乐所定铜本尺
度　黄钟籥尺一条长九十黍

元祐乐尺

元祐三年闰十二月杨杰言范镇有元祐新定乐法以
为国朝李照以纵黍累尺胡瑗以横黍累尺皆失之于
以尺而生律也 房庶

之法以律而生尺得古之制镇用
太府尺以为乐尺下今乐一律有奇以为得其理镇以
谓世无真黍乃用太府尺为乐尺盖 …… (第 16a 页)
又云周兼用十寸八寸为尺　
(汉专用十寸为尺胡瑗谓周岂用两等之尺惑于天下镇云据瑗尺为釜为斛容受俱不合据 房庶

尺为量得)
　周汉之法(镇谓蔡邕谓黄钟铜律为黄钟铜龠故有铜龠尺)镇与司马光论钟律反复相非不能相一　 (第 16b 页)
(胡李之律生于尺 房庶

之律生于量)
崇宁三年正月二十九日魏汉津言伏羲以一寸之器 …… (第 16b 页)
　罢之壬辰推思逸瑗以遣之(秋官正楚衍等算龠合升斗皆不相合)　阮逸胡瑗参周

礼汉志历代至圣朝天圣令文量法制皇祐龠合升斗
以太府量校之二升九合一龠弱得太府升一升以二
斗九升五合得太府一斗　皇祐四年二月庚寅 房庶

上律吕旋相图初庶以律尺龠进呈云云

元丰铜量

元祐三年闰十二月范镇上新乐杨杰撰乐议七篇议
量曰臣元 (第 37a 页)
丰议乐时见镇所造铜量斛在上斗在下左
耳为升右耳上为合下为龠上三下二与汉制符汉制
曰声中黄钟叩镇之量声不合黄钟但以黄钟之钟参

考量声则知中否先是镇言胡瑗龠皆方制非似爵也 房庶

之龠圆径九分深十分瑗用方分庶用圆分算之
　镇铸周釜汉斛司马光谓考工记非经见刘歆不足
法

淳熙三器图 (第 37b 页)

差先是太常寺以景德中尝躬按大乐其后颇多
增制故请临观焉

天圣乐书总要

书目补亡乐书总要三卷天圣中 房庶 撰上卷审乐正
当世之非中下卷说乐辨先儒之误(庶曰知乐者由今之器寄古之声去)
(惉滞归中和则感人心导和 …… (第 35b 页)
书门下集两制及太常官置局秘阁详定大乐(五年四月甲午)
(命刘沆梁适监议大乐)　四年二月庚寅益州进士 试校书郎房

庶 上律吕旋相图(志 (第 47a 页)
房庶 补亡乐书三卷庶字次元)而胡瑗阮逸制乐
已有定议止以图送详定所(推恩而遣之先是三年十二月甲辰以庶为校书 (第 47b 页)

　径之广以生度量衡权之数而已非律生于黍也百

　世之下欲求百世以前之律者其亦求之于声气之
　元而毋必之于秬黍则得之矣
　蔡九峰律吕新书总是和岘 房庶

所袭闻岘庶匡郭
　总是王朴所袭闻古法相传不甚异同汉唐之后旋
　宫之义不伸有所谓哑钟者纵令声有十二均均 …… (第 28b 页)
　氏左右对待渐次损益之法庶乎律定声恊而翕纯
　皦绎之乐或由此其可知矣乎虽然黄钟九寸之管
　自李照刘几范镇 房庶

司马光黍尺之辩方纷然不 (第 65b 页)

　知其为闰月所造之类而后可以语此不然专求之
　于累黍或专求之于周釜汉斛魏尺之属无异刻舟
　而寻剑也李照胡瑗 房庶 之说皆以黍求律者也范
　蜀公力主 (第 21a 页)
房庶 之说以为照以纵黍累尺管空径三
　分容黍千七百三十则太长瑗以横黍累尺容黍一
　千二百而空径三分四釐六毫 (第 21a 页)

　昔者李照胡瑗阮逸改铸钟磬处士徐复笑之曰圣
　人寓器以声不求其声而更其器其可用乎照瑗逸
　制作久之卒无所成蜀人 房庶 亦深订其非是因著
　书论古乐与今乐本末不违其大略若谓上古世质
　器与声朴后世变之为筝笛匏笙也攒之以斗 …… (第 47a 页)
　管弦皆教坊之新声度曲皆任韎之杂乐母害其为
　安且乐也如其政乖而世乱则虽声歌下管尽合箫
　韶金石柷敔一循雅奏母害其为怨而怒也 房庶 之
　言当矣然庶当李照阮逸制乐之时特为此论后来
　乃复创为古本汉书有一黍之起积千二百黍之广
　之说欲 (第 48b 页)

士 房庶 尝著乐书补亡二卷其说以为尝得古本汉志
云度起于黄钟之长以子榖秬黍中者一黍之起积一
千二百黍之广度之九 …… (第 66b 页)
以备百物之象然后
均弦裁管为一代之乐制帝从之汉津本剩员兵士自
云居蜀师事唐仙人李良授鼎乐之法皇祐中与 房庶

俱被召至京而黍律已成不得伸所学而退或谓汉津
尝执役于范镇窥见其制作因掠取之蔡京神其说托
之于李良云然 …… (第 67b 页)
有以解之使莹然明白则敢不
敛祍服义岂徒为此諓諓也
范镇答司马君实论乐书　昨日辱书以为镇不当为
议状是 房庶 尺律法始得书𢥠然而惧曰镇违群公之
议而下与匹士合不适中宜获戾于朋友也既读书乃
释然而喜曰得君实之书 (第 71b 页)

　击看得来所以存而不击者恐是避其陵慢之声故
　不击之耳非不知击之也(广/)
范蜀公谓今汉书言律处折了八字蜀中 房庶 有古本 (第 14a 页)

　　取象五行(晋书律历志凡声尊卑丨丨丨丨数多/者浊数少者清大不过宫细不过羽)　乐书
　　补亡(宋史律历志宋祁田况荐益州 进士房/庶 晓音祁上其丨丨丨丨三卷召诣阙)　何故卧吹
　　(唐书睿宗诸子传汉中王瑀知音尝早朝过永兴里闻笛/音顾左 (第 23b 页)

吟候晓视之乃见破笛一管(灵怪/集)
玳瑁笛宋嘉祐中王畴欲定大乐尝就成都 房庶 取玳
瑁古笛以校金石(通/考)
犯声唐玄宗时乐人孙处秀善吹笛好作犯声当时皆
以为新意流美乐人皆效之其 (第 53b 页)

　　逸改铸钟磬徐复笑之曰圣人寓器以声不
　　　　先求其声而更其器其可用乎其后卒无所
　　　　成如复言 房庶 亦言古乐与今乐本末不远
　　　　其大略以谓上古世质器与声朴后世稍变
　　　　焉金石钟磬也后世易之以方 (第 16b 页)

　能为也今其律之空围不同如此则亦不成律矣遂
　使十二律之声皆不当位反不如何岘旧乐之为条
　理亦可惜也 房庶 以径三分周围九分累黍容受不 …… (第 13b 页)
　(丈人长八尺/故曰丈夫)
淮南子曰秋分蔈定蔈定而禾熟律之数十二故十二
蔈而当一粟十二粟而当一寸律以当辰音以当日日
之数十故十寸而为尺十尺而为丈○说苑曰度量权
衡以粟生之一粟为一分十分为一寸十寸为一尺十

尺为一丈○易纬通卦验以十马尾为一分○孙子算
术曰蚕所吐丝为忽十忽为一丝十丝为一毫十毫为
一釐十釐为一分十分为一寸十寸为一尺十尺为一
丈○汉前志曰度者分寸尺丈引也所以度长短也本
起黄钟之长以子榖秬黍中者一黍 (房庶

云得古本汉/书一黍字下有之)
(起积一千二百黍八/字今本汉书阙之)之广度之九十分黄钟之长一为
一分十 …… (第 37a 页)
　来儒者论律围径始有同异至隋因定围径三分之
　说苟径三分则九十黍之长止容黍八百有奇与千
　二百黍之广两不相通矣 房庶

不知径三分之为误
　乃欲增益汉志之文以就其说范蜀公又从而信之
　其过益又甚矣
隋志十五等尺 (第 37b 页)

　唇齿上分他便道只此便了元不知道喉舌唇齿上
　亦各自有宫商角徵羽何者盖自有个疾徐高下
范蜀公谓今汉书言律处折了八字蜀中 房庶 有古本
　汉书有八字所以与温公争者只争此范以古本为 (第 9b 页)